III. Protokol “Çıktığımız bu uzun yolda, halkımızı sembolize eden yılanın çizdiği dairenin tamamlanması için gitmemiz gereken çok az mesafe kaldı. Daire tamamlandığı zaman, Bütün Avrupa devletleri yılanın büklümleri arasında güçlü bir mengen tarafından eziliyormuşcasına sıkıştırılacaktır. Bugün aristokrasinin yıkılması ile halk, işçilerin boynuna acımasız ve zalim bir boyunduruk vuran, merhametsiz ve alçak para babalarının eline düştü. Biz işçileri bu zulümden kurtaracağımızı ileri sürerek sahneye çıkacak ve onlara sosyal Masonluğumuzun kuralı olan, sözde ‘bütün insanların dayanışması’ gereği sürekli desteklediğimiz, savaş gücümüzü oluşturan sosyalistlerin, anarşistlerin ve komünistlerin saflarına katılmalarını telkin edeceğiz. Kanunlar yardımıyla işçilerin emeğini kullanan aristokrasi kendi çıkarı için işçilerin sağlıklı ve güçlü olmaları ile ilgilenirdi. Biz ise bunun tam tersini, Yahudi olmayanların ölmesini istiyoruz. Kronik kıtlık işçinin bizim arzularımızın kölesi olduğu ve kedisinde bizim arzularımıza karşı koyabilecek gücü bulamaması anlamına gelir. Kralların otoritesinin aristokrasiye verdiği işçileri yönetme hakkını, açlık bize çok daha güçlü bir şekilde verecektir. Bütün dünyaya hükmedecek olan hükümdarımızın taç giyme zamanı geldiğinde, ona engel olmak isteyen her şey yine aynı eller tarafından ortadan kaldırılacaktır. Yahudi olmayanlar, uzmanlarımızın tavsiyeleri vasıtasıyla, teşvik edilmeden düşünme alışkanlıklarını yitirmişlerdir. “Büyük” sıfatını bizim verdiğimiz Fransız İhtilâl’ini hatırlayın. Onun hazırlanışındaki sırları gayet iyi biliyoruz. Zira o tamamıyla bizim eserimizdir. O zamandan beri, insanları hayal kırıklıklarıyla birinden diğerine yönlendiriyoruz, ta ki en sonunda bizden ile sapıp, dünya için hazırladığımız Siyon Kanının Despot kralına yönelene dek. Günümüzde uluslararası bir güç olarak yenilmez durumdayız, çünkü herhangi bir devletin saldırısına uğrarsak, diğer devletler tarafından destekleniriz. “Hürriyet “ kelimesi insan topluluklarını her türlü kuvvete, her çeşit otoriteye, hatta Tanrı’ya ve yaratılış kanunlarına karşı dahi savaşmaya teşvik eder. Bu yüzden krallığımızı kurduğumuz zaman, ima attiği anlamlar ile insan kitlelerini kana susamış hayvanlara çeviren bu kelimeyi sözlüğümüzden silmiş olacağız”(Nilus, 2004: 187-192).

III. Protokol, belirli bir topluluğun veya organizasyonun stratejik ve taktiksel yönergelerini içeren bir metindir. Bu protokol, bir grup veya organizasyonun belirli hedeflere ulaşmak için izlemesi gereken yol ve yöntemleri belirler. Protokolün oluşturulduğu zaman ve yer belirli değildir. Nasıl oluşturulduğuna gelince, genellikle belirli bir topluluğun veya organizasyonun liderleri veya yöneticileri tarafından oluşturulur. Süreç, organizasyonun hedeflerini, stratejilerini ve taktiklerini belirlemeyi ve bu bilgileri bir dizi yönerge veya kural olarak düzenlemeyi içerir. Protokol, belirli bir topluluğun veya organizasyonun faaliyetlerinin düzenlenmesine ve belirli hedeflerin daha etkin bir şekilde gerçekleştirilmesine yardımcı olmak için gereklidir. Bu metin, Nilus'un 2004 yılında yazdığı bir eserden alınmıştır. Metinde belirli bir sorun veya çözüm belirtilmediği için, bu sorulara yanıt vermek zordur.

Analitik: Protokolün oluşturulmasında verilere dayanılmış olmalıdır. Özellikle "Tezekkür" ve "Tedebbür" şartları, protokolün oluşturulmasında kullanılan analitik düşünme sürecini yansıtıyor olabilir.

Yaratıcı: Protokolün oluşturulmasında "Tefekkuh" ve "Tefekkür" şartlarına dayalı yaratıcı düşünme teknikleri kullanılmış olabilir. Protokol kendi içinde yaratıcı çözümler sunabilir.

Sosyal: Protokolün oluşturulmasında grup dinamikleri önemli bir rol oynamış olabilir. "Merhamet" ve "Adâlet" sıfatları, protokolün organizasyon içindeki sosyal etkileşimleri nasıl etkileyebileceğine dair ipuçları veriyor olabilir.

Disiplinli: Protokolün oluşturulması ve uygulanması için "Teakkul" şartı ve "Dirayet" sıfatı gerekebilir.

Yenilikçi: Protokol, "Tedebbür" ve "Tefekkuh" şartlarıyla ve "Hikmet" ve "Basiret" sıfatlarıyla teknoloji ve inovasyonu kullanabilir.

Lider: Protokol, "Teakkul" ve "Tefekkür" şartları ve "Hikmet" ve "Dirayet" sıfatlarıyla liderlik ve stratejik yönetim prensiplerini ele alır.

Pratik: Protokol, "Teakkul" ve "Tedebbür" şartları ve "Gayret" ve "Hamiyet" sıfatlarıyla uygulamalı bilimler ve teknik eğitim prensiplerini ele alır.

Öğretici: Protokol, "Tedebbür" ve "Tefekkuh" şartları ve "Hikmet" ve "Basiret" sıfatlarıyla pedagoji ve eğitim psikolojisi prensiplerini ele alır.

Duygusal: Protokol, "Hayret" ve "Hasret" şartları ve "Merhamet" ve "Mesveret" sıfatlarıyla duygusal zeka ve empati prensiplerini ele alır.

Risk Alan: Protokol, "Tezekkür" ve "Tedebbür" şartları ve "Cesaret" ve "Hamiyet" sıfatlarıyla risk ve kriz yönetimi prensiplerini ele alır.